指定極品三個人的文學風景︰多維視鏡下的路遙、陳忠實、賈平凹比較論評價

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內容簡介: 本書對路遙、陳忠實、賈平凹三位作家文學活動的共性諸如充滿生命質感、濃厚的鄉土情結、關注弱勢群體的底層立場、平民立場、文化烏托邦的相似想象、相近的讀者觀等進行了歸納。

對三位作家在中國當代文學中曾經達到的文學高度進行了較為客觀公允的評價︰認為路遙的《平凡的世界》既是“十七年”文學的遺響,又出現了新時期文學的一些新的質素,在文學史上具有“承前啟後”的意義;陳忠實的《白鹿原》在當代歷史題材長篇小說中率先從人性、生命意識的角度思考民族秘史及其文化命運;賈平凹的“商州系列”反映了他的早半拍的文化尋根直覺;《廢都》開了中國當代文學商業化寫作和男性寫作的先河。

本書還以比較研究的方法,分別論析了地域文化對他們氣質個性、文化心理、文本風格的陶鑄作用、生命體驗對他們文學創作的重要意義、他們在人文關懷方面的不同側重點、時代推衍給他們文本帶來的種種藝術新變以及這些新變所具有的意義。

書中對路遙作品的苦難意識、人民性與底層立場、道德理想主義光輝、崇高感和“修辭姿態”給予極高評價,對陳忠實《白鹿原》在當代歷史敘事中所具有的罕見的真實感和“復調”風格予以肯定,對賈平凹後期創作在審美追求上的種種變遷進行了分析歸納。
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最後,本書不回避三位作家創作中存在的局限與不足,勾勒了他們共同的文學運動軌跡︰高峰即是終結,並對此進行了深入的分析,認為以他們為代表的鄉土作家目前所面臨的創作危機與困境,緣于以下四個方面的原因︰現代意識與批判立場的空缺;缺乏創造性整合形式技巧的能力;對生活經驗的過分依賴;經典情結向商業意識的滑動。
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本書不僅僅滿足于找出所謂的異中之同和同中之異,而且致力于將比較的結果上升為文學經驗和文學規律的總結,並以此三人的文學活動為個案,折射當代中國文學發展中帶有普遍性的若干問題,思考中國當代文學曾有的經驗和得失,以期對中國當下文學的健全發展提供有益的借鑒。

梁穎(1970—),陝西咸陽人,陝西師範大學文學院副教授,文學博士,從事中國現當代文學研究。曾在《文藝爭鳴》《南方文壇》《西北大學學報》《陝西師範大學學報》等核心期刊發表論文多篇。

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內容來自YAHOO新聞

《第六感》見識台味 連恩體驗Ubike

中國時報【許世穎╱台北報導】

全本音樂劇《第六感生死戀》今(21)日浪漫登台,首度訪台的男、女主角連恩多勒和露西瓊斯,來台之前早已耳聞台灣是充滿熱情的寶島,連恩前天還趁空檔騎了兩小時的Ubike,更到士林夜市吃小吃,但最愛的還是鼎泰豐的小籠包,露西則哀怨地說哪兒都沒去。

盼留空檔逛寶島

導演保羅華維克格瑞芬曾以演員身分來台演出知名音樂劇《貓》,大讚台灣無論音樂或電影等藝術都有蓬勃發展。此次亞洲巡演先到大陸6個城市,第二站就是台灣,他說國家戲劇院「是一個很棒的劇院」,一行人都希望演出空檔能到處逛逛,認為只要睡得飽,體力都沒太大問題。

復刻經典壓力大

1990年《第六感》電影版是難以超越的經典,連恩接下演出工作後才第一次欣賞,直說演出音樂劇是他最大的經歷,「故事很美,音樂很棒,真的很榮幸。」來台之前不知道該片在台灣影響這麼大。露西則說不敢想取代電影版,「壓力真的很大,只能用自己的方式,盡力做到最好。」

演出時是否曾出過小錯誤?露西透露在台上要演出被鬼魂穿越時,曾不小心撞到過對方,或是不該交會的眼神還是看了對方。該劇原名叫《GHOST》(鬼魂),來台演出又正好是鬼月,3人表示演出該劇沒碰過超自然力量,「可能有很好的力量在看顧著我們!」

《第六感生死戀》全本音樂劇今日起至30日在國家戲劇院演出,售票請洽寬宏。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/第六感-見識台味-連恩體驗ubike-215008719.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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