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內容簡介: 博客來書店 黃乃江先生著文立說，選定《台灣詩鍾研究》一題，我認為是獨具慧眼。台灣文學原來是中華文學的一部分，其後台灣以其獨特的歷史、地理條件，受東西洋文化的影響較大，有若干獨具特色之處。而台灣人士喜作詩鍾，是從光緒十幾年驟然興起，其後的吟作活動，有一段時間較大陸人士為盛。後來隨著參加古體詩詞寫作人數減少而同步降溫，時間在大陸之後。台灣文學各種體式的盛衰發展情況很值得記述研究。而此著特別關注到詩鍾問題，則是找到了一個窺一斑而見全豹的窗口。

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• 作者： 黃乃江
• 出版社：復旦大學出版社
• 出版日期：2009/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

《社論》陸生健保的原則和展望

陸生健保是政治溫度計，它可以用來檢視台灣社會的明暗心理，是台灣主體意識是否朝向文明演化的指標之一。

三年前，民進黨主席蔡英文針對陸生健保議題時，說要強調對等互惠原則，弦外之因是軟釘子；因為台、中兩地醫療發展程度不同，中國沒有台式健保，要拿中國沒有的健保，來生一個對等互惠的提議，是拒絕陸生健保的委婉方式。

至於台北市長柯文哲，一位台大醫院出身的醫師，最近表示陸生健保是人權，陸生納保是正確的；隨後，明年總統大選很有希望當選的民進黨候選人蔡英文上周也就立法院審查陸生健保法案時，表示民進黨不反對；原則是在社會承載能量下，基於人權，拿出整套方案，對於健保與政府財源，從分配與公平的角度處理。

看來，陸生健保如果不是蔡英文的罩門和疑惑，就是她的政治語言。

健保成了民族主義的方便之鑰，對於曾經高舉公平、正義、福利國家和人權立國的黨派和政客是一面照妖鏡；對於那些受惑於標語、激情，相信政黨議員是站在弱勢一方的選民，現在可以嘲笑一下自己，順便嘲笑那些墮落到需要仰賴中國或台灣民族主義的政黨。

從邏輯面說，陸生就是外籍生，當外籍生可以參加健保，而陸生卻不能，這就是奇怪的事；台灣對於所有管轄境內的外國學生都應該用同一套標準才是。原則很簡單，而違反公平一致的道理都將治絲益棼，更何況處理生病的台灣醫院和醫師其實都遵守醫師專業精神的那一套文明守則，也就是醫師將不容許任何宗教、國籍、種族、政治或地位的考慮，來介入醫師和病人之間的關係。

柯文哲即使當了政客，台大醫師的鍍金還沒退色；但是要當總統的，理念和理智應該勝過喋喋絮絮的情緒。

從實務面說，外籍學生都是年輕人，健保統計顯示這群人是少用醫療資源的一群。進一步說，外籍學生繳的學費和在本地的消費，其實是增加台灣的就業機會與經濟發展，同時促進不同國家地區之間的文化了解。講白些，中國學生不只是利物浦大學、格拉斯哥大學爭取的目標，他們也是台灣求之難得的資產，世界各國發達的教育體系無不努力吸引外籍學生，陸生健保問題千萬不要鬧歧視少數族群的笑話。

健保是台灣的基礎建設，蔡英文留學英國時，當時台灣沒健保，英國一樣保障她免費就醫的權利；過去她提對等互惠，彷彿沒在英國念過書一樣。目前台灣在英國受健保保障者至少兩萬多人，這些台灣人都沒有在英國納稅。

英國健保和台灣一樣，受困於財務問題，而年輕醫師因為工時正醞釀罷工。過去英國對留學生慷慨的健保政策，現在也將要求繳交一筆稱不上多的費用。但是，英國從不曾把歷史情結和戰爭的憤怒情緒，用來歧視德國、阿根廷、塞爾維亞、阿富汗和敘利亞留學生；務實才是英國的最大利益。

擔心民進黨由左而右傾的支持民眾，應該盯緊該黨過去對十八趴的發言，以及曾經執政的無所作為；而陸生健保不是公民、住民之分，也非納稅與否的虛張，更非對中國人的大方相送，我們要擔心的其實是歧視陸生對健保和醫療核心價值的腐蝕。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/社論-陸生健保的原則和展望-160000531.html

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